אדיר דחוח-הלוי

ההזיה לפיה צאצאי המינים מתירים להתפלל וללמוד תורה בבית הקברות נשענת בעיקר על עיוות דרשה דחויה במסכת ברכות (יח ע"א), ואיך הנני יודע שמדובר בדרשה דחויה? ובכן, כפי שנראה לקמן, חכמי התלמוד ע"ה הם אלה שדחו אותה במסקנה ההלכתית שמובאת שם. הבה נחל אפוא, בתלמוד מסכת ברכות שם (יח ע"א) נאמר כך: "והתניא: לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשו וספר תורה בזרועו ויקרא בו, ואם עושה כן עובר משום: 'לֹעֵג לָרָשׁ חֵרֵף עֹשֵׂהוּ'! [מש' יז, ה]. התם – [כשחכמים אסרו להניח תפילין ולקרוא בתורה בבית הקברות:] תוך ארבע...

ב חלקו הראשון של המאמר ראינו את תחילת דברי המקלל – תלמידו של נחמן הכלבי. מתוך בליל הקללות והחרפות הנאצות והגידופים, הצלחנו לדלות טענה אחת מתעתעת ועליה השבנו בחלקו הראשון של המאמר. ב חלק השני  עסקנו בטענת המקלל שרבנו "טעה בענק" בעניין תפישׂת השדים שבאגדות חז"ל. רבנו סבר שלא קיימים שדים במציאות האמיתית למעט בדמיון ההוזים, ושכל השדים שנזכרו באגדות חז"ל הם משלים או פטומי מילי בעלמא, וכדרכן של האגדות לתבל את ענייניהן בפולקלור המקומי והאלילי שרווח מאד באותם הימים. וכאמור, הוכחנו את שגיאתו וסכלותו...

בעבר תקף אותי אוויל אורתודוקסי באופן קשה ועקשני מאד. מדובר ביושב ישיבות לשעבר, אשר זיהם את נפשו וטימא את מחשבתו בהזיות המינים השחורים עובדי האלילים האילמים. מנפשו נותרו צללים עכורים ואפלים ובהם הוא נדמה לסובבים אותו כאדם שחי ונושם, אך לפי האמת הוא מת מהלך. עקשנותו ומשׂטמתו כלפיי המָמוּני באותם הימים, כי טרם הבנתי אז את עומק התהום החשוכה שבה מתבוססים הרשעים, ואת עוצמת שנאתם לדרך האמת. משׂטמתו של יובב נדלקה והתעוררה בעקבות המאמר בעניין גלגולי הנשמות . יובב טען טענות בעקשנות פגאנית כפייתית אשר...