ליל הסדר
שלום עליכם הרב אדיר,
רציתי לשאול האם אפשר לצאת ידי חובה בלילה הסדר, על ידי יין מבושל/תירוש מפוסטר?
כמובן שאני לא מדבר על הקידוש, שזה וודאי לא.
יש אנשים שקשה להם לשתות את כל הכוסות של היין.
147 צפיות
top of page
אור הרמב"ם
ציבורי·145 חברים
bottom of page
שלום וברכה,
אין אפשרות לצאת ידי חובה ביין מבושל/מפוסטר כי הוא אינו בגדר יין, אבל יש פתרון קל מאד:
ניתן למזוג את היין ביחס אשר מאפשר לכל אחד לשתות 4 כוסות יין.
והנה הדברים מתוך המאמר "שואלין ודורשית בהלכות הפסח":
יז. כמות היין הנדרשת לשתייה בליל הפסח
בהלכות חמץ ומצה (ז, יא) פוסק רבנו כך: "ארבעה כוסות האלו צריך למזוג אותן, כדי שתהיה שתייה ערֵבה – הכול לפי היין, ולפי דעת השותה. ולא יפחות בארבעתן מרביעית יין חי".
ואנכי מבין כך: "ולא יפחות בארבעתן מרביעית יין חי", כלומר, אם נצרף את כל ארבע כוסות היין החי לכוס אחת נקבל רביעית יין, שהרי אם כוונת רבנו הייתה שלא יפחות מרביעית יין חי בכל כוס וכוס, היה עליו לומר: "ולא יפחות מרביעית יין חי בכל כוס וכוס", והואיל ואמר "ולא יפחות בארבעתן", משמע שכמות היין המצטברת שבכל ארבע הכוסות תהיה רביעית. נמצא, שהשיעור המינימלי לכל כוס וכוס מארבעת הכוסות הללו, הוא רביעית שמכילה 1/4 יין ו-3/4 מים, וזו גם הכמות המינימלית להגדרת היין אשר מתוארת בהלכות ברכות (ח, ט):
"שמרים שנתן עליהם שלושה מים והוציא ארבעה – מברך עליהן 'בורא פרי הגפן', שזה יין מזוג הוא. הוציא פחות מארבעה, אף-על-פי שיש בהן טעם יין, מברך עליהן תחילה 'שהכול'".
לסיכום, אם שתה ארבע כוסות שבכל אחת מהן רביעית המכילה 1/4 יין ו-3/4 מים, הוא מקיים את דברי רבנו: "ולא יפחות בארבעתן מרביעית יין חי", וזה שיעור שכל אחד יכול לשתותו.