top of page

אור הרמב"ם

ציבורי·145 חברים

ציונות ותורה

שלום וברכה הרב אדיר,


רציתי לשאול מהי דעת תורה בנושא הציונות - המדינית והרוחנית: האם עלינו להיות ציונים כמו הדתיים־לאומיים, או שמא להתנגד לציונות?


בקרב הדתיים־הלאומיים שמעתי לעיתים את הטענה: "מאחר שהרמב"ם החשיב את ארץ ישראל ואף היה בה, יש לראות בו, במובן מסוים, שייך לגישה דתית־לאומית." האם יש ממש בטענה הזאת?

וכן, האם מדינת ישראל נחשבת ל"ראשית צמיחת גאולתנו"?


בתודה מראש, ושבת שלום.

115 צפיות

שלום עליכם,


הציונות החילונית הייתה מלאת ערכים נעלים, כגון: כיבוש הקרקע, התיישבות, הפרחת השממה, וחתירה ללא לאות לפיתוחה ולשגשוגה של ארץ ישראל. אולם, יחד עם זאת היא שמה לה למטרה להכחיד את היהדות ולהיות מדינה ככל מדינות הגויים הערֵלים נעדרי יראת האלהים.


ולכן, הציונות הדתית של ימינו, אשר ביטלה לחלוטין את מגמותיה השליליות והכפרניות של הציונות החילונית, והותירה על כנה את הערכים הנעלים מאד שנזכרו לעיל, היא תנועה חיובית מאד בהקשר זה, מפני שהערכים שצוינו לעיל הינם ערכים בסיסיים מאד לכינונה של ממלכת כהנים וגוי קדוש.


וביחס לביטוי "ראשית צמיחת גאולתנו" - ובכן, ארץ ישראל איננה רק ראשית צמיחת גאולתנו, אלא בה ייעודנו, הוי אומר: הציונות החילונית הייתה ראשית צמיחת גאולתנו, ואילו הציונות הדתית היא המשך צמיחת גאולתנו, הציונות הדתית ממשיכה את דרכו של עם-ישראל לעבר ייעודו, להיות עם קדוש בארץ הקודש שמפיץ תורת קודש לעולם כולו, והיסוד הנעלה הזה הוא היסוד החשוב ביותר בתורה, מפני שהוא כולל בתוכו את כל המצוות כולן.

Edited
הרשמו לקבלת עדכונים והודעות על מאמרים חדשים

יישר כוחכם ותודה על הרשמתכם

זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי!

bottom of page