סיום הש"ס - 'דף היומי'

בתקופה הנוכחית אלפים רבים של יהודים חוגגים את סיום הש"ס מ'דף היומי' בכל רחבי העולם, ויש אירועים מפוארים רבים לציון אירוע זה.

1) האם דף הייומי הוא דבר אצילי עבור יהודי ללמוד או שזה חטא? אם זו פעילות חוטאת, על איזה חטא או על חטאים מדובר?

2) יש הטוענים שדף היומי מונע מאנשים רבים לבלות את השעה הזו כל יום בפעילות חטאית כמו צפייה בתוכניות חוטאות בטלוויזיה או במחשב שלהם. האם זו סיבה טובה להצדיק את הדף היומי?

3) רבים מהם אומרים גם כי א) בגלל הדף היומי (וההתפשטות הגדולה של ישיבות) היהודים חיים כיום בעידן בו יותר יהודים עוסקים בתלמוד תורה מאשר בכל תקופה אחרת בהיסטוריה היהודית, וב) כי זו בהחלט הוכחה לכך שהמשיח מגיע בקרוב. האם הם צודקים בשתי הטענות הללו?

4) האם מי שסיים את ש"ס בדרך זו, צריך לחגוג את זה?

5) יש הטוענים כי אנשים רבים - דרך לימוד 'דף היומי' - התעסקו יותר ביהדותם כתוצאה מהמעורבות שלהם בטקסטים הקדושים של היהדות. האם זו הצדקה טובה לדף היומי?

6) האם זו מצווה או עבירה להשתתף בסיום הש"ס כזה ?

7) ישנם אפילו אירועים בחו"ל בהם עשרות אלפי אנשים מתאספים באצטדיון עצום בכדי שיהיה להם סיום הש"ס. (יש להם אפילו קטעים באצטדיונים בהם גם הנשים יכולות להשתתף באירוע) הם אומרים שזה קידוש השם עצום לעולם הגויים שיכול לראות א) עד כמה היהודים מוקדשים לחקר התורה - הגויים יכולים לראות כיצד היהודים האורתודוקסים מבלים את זמנם הפנוי בלימוד התורה במקום למלא את ערביהם בטיפשות הטלוויזיה, וב) הגויים יכולים לראות שבניגוד לאופן השפל שבו הגויים משתמשים באיצטדיונים שלהם - לאירועי ספורט וקונצרטים של פופ, לעומת זאת, היהודים האורתודוקסים משתמשים באותם אצטדיונים למטרה אנושית עליונה - תלמוד תורה. האם הם צודקים בשתי הטענות הללו?

8) הם גם אומרים שהאירועים העצומים האלה שלהם באצטדיונים הם קידוש השם עצום בגלל "ברוב עם הדרת מלך." האם הם צודקים?

9) האם התופעה של הדף היומי גרמה נזק לעם היהודי? אם כך, איך? והאם היהודים פגועים יותר כתוצאה מ'דף היומי' מאשר היו לפני שהתחיל? אם כך, איך?

[10) סוף המכתב מהרמב"ם לתלמידו רבי יוסף בן יהודה עשוי להועיל כאן.

11) עלינו לזכור כי הרוב המכריע של הלומדים דף היומי לומד זאת באופן שבכוונה מזניח לחלוטין כל ניסיון לדעת מהי ההלכה, והמיעוט הזעיר שכן לומד מהי ההלכה הוא כמעט תמיד לומד מהי ההלכה על פי יוסף קארו (Yosef COWro) - הקוסם הצפתי (-הפרה הצפתי), או לפי משה איסורליס, או לפי ה'משנה האנטי-ברורה'.]