אמנון מתעלם מדבר אחד חשוב מאד שבו צודקת האשה הזו...
והוא, שהדת האורתודוקסית החדשה הפרו-נוצרית מייגעת ומצערת את מאמיניה בחומרות מיותרות, בהזיות אליליות, ובאינסוף הבלים אשר מוציאים את האדם מן העולם. הדת הזו אינה מעניקה חיים לנפש, היא אינה מעניקה עונג לנפש אשר בו תרגיש אותה האשה שיש "טעם" לשמור את המצוות ולאהוב את ה' יתעלה.
מי שאשם בזה היא הדת החדשה הפרו נוצרית, ואלמלא דרכו הישרה של רבנו היינו אובדים בחושך הסכלות והטמטום, ושואלים את אותן השאלות ששואלת האשה הזו: מה הטעם? ובדיוק את אותה השאלה שאלתי בישיבה התיכונית כאשר הלעיטו אותי בלימודי גמרא משמימים, יחד עם הזיות למכביר מכל מיני ספרי מינים.
אמנון הוא עובד אלילים, והדרך היחידה שלו להשיב לה על שאלותיה הוא להציג אותה כטיפשה, ולשם הוא חותר, והוא מכלים אותה באופן חמור מאד לפני כל הקהל וגדול עוונו מנשוא.
אמנון מתעלם מדבר אחד חשוב מאד שבו צודקת האשה הזו...
והוא, שהדת האורתודוקסית החדשה הפרו-נוצרית מייגעת ומצערת את מאמיניה בחומרות מיותרות, בהזיות אליליות, ובאינסוף הבלים אשר מוציאים את האדם מן העולם. הדת הזו אינה מעניקה חיים לנפש, היא אינה מעניקה עונג לנפש אשר בו תרגיש אותה האשה שיש "טעם" לשמור את המצוות ולאהוב את ה' יתעלה.
מי שאשם בזה היא הדת החדשה הפרו נוצרית, ואלמלא דרכו הישרה של רבנו היינו אובדים בחושך הסכלות והטמטום, ושואלים את אותן השאלות ששואלת האשה הזו: מה הטעם? ובדיוק את אותה השאלה שאלתי בישיבה התיכונית כאשר הלעיטו אותי בלימודי גמרא משמימים, יחד עם הזיות למכביר מכל מיני ספרי מינים.
אמנון הוא עובד אלילים, והדרך היחידה שלו להשיב לה על שאלותיה הוא להציג אותה כטיפשה, ולשם הוא חותר, והוא מכלים אותה באופן חמור מאד לפני כל הקהל וגדול עוונו מנשוא.