top of page

מה שבראש

ציבורי·154 חברים

טובל ושרץ בידו

שלום רב וחודש טוב

רציתי לשאול, לפעמים אדם עושה תשובה, אך בהרבה מקרים הוא יודע בעצמו שאם כמה שזה כואב, הוא יחזור לחטא.

הוא באמת מתחרט על החטא אבל יודע שהוא מכיר בעצמו שלא יצליח מאה אחוז לא להיכשל בזה


האם זה נחשב טובל ושרץ בידו? ומה הפתרון לזה?


תודה רבה

89 צפיות
אדיר דחוח-הלוי
אדיר דחוח-הלוי
לפני 3 ימים

שלום וברכה,


להבנתי, טובל ושרץ בידו זה אך ורק כאשר האדם מתוודה לפני ה' יתעלה, דהיינו מקיים את מצות הווידוי ביום הכפורים ודעתו לשוב למעלליו בוודאות מוחלטת וגמורה.


ובאופן כללי עלינו להשתדל ככל יכולתנו להתרחק מן העבירות ולעסוק בתורה ובחכמה -- וככל שהאדם יעסיק את עצמו בחיובי, כך הוא יצליח להתגבר על יצרו אשר ילווה אותו כל ימי חייו, ולכן על האדם למלא את יומו במצוות ובמעשים טובים ככל שהוא יכול, וכמובן בלימוד התורה והחכמה.

הייתכן שהרמב"ם שיבח את הפוחז?

נשאלתי בעניין איגרת שייחסו להרמב"ם, איגרת שנכתבה למתרגם-המורה שמואל אבן תיבון. כבר התייחסתי לאגרת זו, אשר אם לא זויפה כולה על-ידי המינים וצאצאיהם, הרי שהרמב"ם קרוב לוודאי חזר בו מן השבחים שכתב בה לאבן תיבון, ואף התאכזב ממנו מאד בהמשך. ולעיון נרחב בעניין זה, ראו נא: "תיאור כתבי-היד ותרגומי המורה", שם בפרק ב. ובאופן כללי עלינו לזכור תמיד שתשובותיו ואיגרותיו של רבנו זויפו באופן קשה ביותר, הרבה יותר מאשר משנה-תורה, ולכן יש להתייחס לאגרות ולתשובות שיוחסו לו בזהירות ובחשדנות רבה מאד-מאד.


ולאחר שאמרתי את כל זאת, הבה נעיין בראש האיגרת הזו (מהדורת שילת, עמ' תקל):


"הגיעו אלי, אני משה בר' מיימון הרב הספרדי זצ"ל, כל כתבי [...] ר' שמואל ש"צ בר' יהודה זצ"ל, ומקודם שנים שמענו [...] [על] החכם אביך ר' יהודה זצ"ל [...] גם אחד מטוליטולה בא הנה וסיפר לנו בכבודו נ"ע. וכן כשבא אצלנו ר' מאיר החכם היקר, שהיה למד אצל ר' אברהם הרב הגדול שבפושׂקיירשׂ, ואצל ר' יעקב…


175 צפיות

הלכות ברכות

אחת מן ההזיות החמורות ביותר בעניניי ההלכה בימינו הינו השיבוש האדיר בהלכות ברכות. וכבר רגיל אני לומר שבעוד 10 שנים ספר ההלכה שישתמשו בו עמי הארץ (היום זה ״ילקוט יוסף״, אני מניח שאז יהיה כבר ״ארגז יוסף״ עם 80 כרכים, כיוון שהמהבול שעומד היום בתפקיד של הרב הראשי של ישראל אינו יודע אפילו פסוק פשוט בקהלת: ״ויותר מהמה בני היזהר עשות ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגיעת בשר״) יפסוק שצריך לברך פעם ביום בבוקר, ואין לברך במהלך היום מדין ״ספר ברכות להקל״.


מכל מקום, באתי לשאול שאלה בהלכות ברכות לגבי אדם שיושב ללמוד, או שמתפלל, ושתה כוס מים לפני התפילה, כמובן שבירך עליה לפני ואחרי. לאחר התפילה, הוא שותה כוס נוספת לצמאו, האם יברך עליה אם ידע בשעה ששתה את הכוס הראשונה שלאחר התפילה יהיה צמא שוב וישתה עוד כוס? האם זה נכלל בהלכה שאמר רבינו בהלכות ברכות פרק ד׳ הלכה ז׳?

תודה.

188 צפיות

השואל שאל

שתה כוס מים לפני התפילה, כמובן שבירך עליה לפני ואחרי. לאחר התפילה, הוא שותה כוס נוספת לצמאו, האם יברך עליה אם ידע בשעה ששתה את הכוס הראשונה שלאחר התפילה יהיה צמא שוב וישתה עוד כוס? האם זה נכלל בהלכה שאמר רבינו בהלכות ברכות פרק ד׳ הלכה ז


היינו מדובר שהוא בירך עליה ברכה אחרונה כבר


אז איך בדיוק הוא יכול להמשיך לשתות ללא ברכה ראשונה

הרי ברכה אחרונה היא בעל כרחו הפסק

וכבר אמר רבינו

תפילה ז טז "כיצד אוכל מעט ירק ומברך לפניו ולאחריו וחוזר ואוכל מעט מפרי זה ומברך לפניו ולאחריו ומונה כל הברכות עד שמשלים מאה בכל יום".

היינו ברכה אחרונה היא סוף פסוק


שיטה מעולה

שלום,


לפני כמה ימים סיפר לי גולן תנעמי (שמנהל את העמוד בפייסבוק) שהיה בשבעה של קרוב משפחתו, ושם הגיע כומר שכיר לומר דברים, וכמובן שהוא אמר דברי הזיות וכפירה, אז גולן, במקום לקום וללכת או לפוצץ את המסיבה עשה משהו מאד מאד מעניין:


הוא שאל אותו שאלות, כלומר "איך זה מתיישב עם כך וכך"... שוב ושוב, עד שאותו ר"ב שכיר וטיפש ברח עם זנב בין הרגליים. הרי מאחר והם רחוקים מאד אפילו מיסודות הדת הפשוטים והברורים אפשר להשפיל אותם בקלות מאד.


ולא פחות מעניין, שלאחר שאותו ר"ב מטומטם ברח, אנשים הגיעו לגולן לשאול אותו שאלות על כך וכך...

192 צפיות

מעניין מאד!


אשריך גולן היקר שזכית לקדש שמו ברבים, בנועם ובתבונה הייחודיים לך.

זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי!

bottom of page