אור הרמב"ם

1) בטיול ביום סוכות הראשון ראיתי 'סוכה' שבה היה תלוי ציור גדול על הקיר - ציור שבו היו גבר ואישה לבושים בלבוש מלכותי, שניהם יושבים על כסאות המלוכה, ומעליהם היו המילים "חופש: אחאב ואיזבל - אנו מתנגדים!"

2) על פי הרמב"ם, האם סוכה כזו כשרה, או שמא טיבה של הסתירה הגלומה בין הציור לבין עצם מצוות הסוכה הופך את הסוכה לפסולה מבחינה הלכתית?

3) אני יודע שיש כאלה שבגלל נפשם החולה יגידו שבעצם מהותם של היהדות וההלכה אסור לנו לעולם לאפשר להשקפה להפריע לפסק הלכה - שהלכה והשקפה הן שני תחומים נפרדים ביסודם; ולכן הם יטענו שאם לסוכה יש את התכונות הפיזיות הנדרשות, היא אוטומטית כשרה ללא קשר לכל ה'שיקולים הנוספים' 'מעבר להלכה'. אבל שאלתי מופנית לאלה שטיהרו את עצמם מדעות כל כך מרושעות.