David Cohen

בשמונה פרקים הרמב"ם מזכיר את הכלל הזה של לפום עצרא אגרא, שם הוא מחלק בין הצער במצוות שמעיות לשכליות. האם במשנה תורה הרמב"ם פוסק כלל זה? או האם הוא פסק להפך, בהלכות לולב, שהשמחה במצוות עבודה גדולה מאוד?

מה משמעות המילה "ברוך"? האם יש התייחסות מפורשת של הרמב"ם למונח זה? מה משמעות ברוך כבוד ה' ממקומו? מה משמעות ברוך אתה ה' שהכל נהיה בדברו? מה משמעות ישמעאל בני ברכני, האמור באדגה? מברכך ברוך? אני בטוח שיש עוד מובאות של המילה "ברוך", הטעונות פירוש. תודה מראש

שלום, כתבתי מאמר על הלכות ע"ז, עם התייחסות פרטית לימינו. אשמח לקבל משוב על המאמר, אם הדבר ייתכן. גם מפני שאני חושש לטעויות שיש בו וגם מפני שאני חפץ בחיזוק לרעינות הטובים שבו. אני מנסה לצרף את המאמר לפוסט הזה, באמת שאשמח לכל משוב.

מה המקור לכך שרבי שמעון קבור במירון? שמעתי פעם שזו קביעה של כמרי הקבלה ברוח עוועיהם, וללא שום מסורת קודמת.