שלום הרב אדיר התשובה לא מובנת, הסברה שלא ילכלך את הבית זה היגיון וכמו שאמר מעריץ הרמב"ם אם הוא בחוץ אז זה לא משנה ואין פירוט ע"ז. ועל גבי כלי הניצוצות יעלו וילכלכו שוב את הידיים.
רבנו לא מפרט בדרך הנטילה של מים אחרונים משמע שהנטילה של מים ראשונים ואחרונים צריך בכלי, בכח נוטל, ורביעית. זה שאין רוח רעה זה ידוע ולכן זה קשה כי אין הסבר שמיתקבל על השכל. ואחזק את שאלתי אם שטף טוב את ידיו במים ראשונים מה הטעם שצריך להרים את הידיים? שלא יחזור מה? הידים נקיות.
ר' אברהם בנו של הרמב"ם אומר שהטעם האמיתי של מים אחרונים הוא משום הכנה לברכת מזון ובשביל שיעשו זאת חכמים באו והזהירו משום עיורון...
