יצחק אלחנן שיבר

מה https://www.kikar.co.il/peoples/sdds97 מה הוא לא יעשה בשביל שהבבונים ימשיכו להאמין בו. אפילו ימכור את האתאיזם שלו

לידיעת הציבור שתי כתבות מרי אדיר צריך לכתוב עוד מאמר על האיסור להנות מדברי תורה https://www.kikar.co.il/_amp/haredim-news/sd4ljr https://www.kikar.co.il/_amp/haredim-news/sd3rai

שלום רב למרי אדיר הרמב״ם פוסק בהלכות חמץ ומצה לטבל את הכרפס בחרוסת וכן את המצה שאוכלים. כידוע מנהג האשכנזים לטבל הכרפס במי מלח והמצה שלא לטבל כלל (נראה לי הספרדים טובלים במלח כדעת השולחן ערוך). את המרור כמובן נהגו כולם לטבול בחרוסת מהו מנהגך מרי אדיר? שהרי הראבד חלק על הרמב״ם בעניין טיבול המצה במילים קשות ואכן זה פלא שהרי המצה היא לחם עוני שאין מקום לטובלו (מצד שני החרוסת זכר לטיט וזה לא כמו מלח) עד כדי שהרמב״ם אומר שלא לוקחים לחם משנה כרגיל בגלל זה אלא אחד שלם עם השבר אשמח לדעתך הרחבה ושמחתי לפתוח הלכות חמץ ומצה ברמב״ם זה בזכותך!

מרי אדיר שלום אתה מדגיש במאמריך כי מימי רבנו הרמב״ם ועד לימינו אנו כמעט ולא נמצאו רבנים ההולכים בדרך האמת. האם ישנם כאלו שאתה חושב שהלכו בדרך האמת ואם כן מי הם ומה ספריהם? מאמין שישנם כאלו גם אם מעטים. כי היו גדולי עולם שעבדו לפרנסתם ולא נטו אחר ממון הקהל

הפטרת שבת הגדול מנבואותו של מלאכי אחרון הנביאים מרגשת ומעניינת ״וקרבתי אליכם למשפט והייתי עד ממהר במכשפים ובמנאפים ובעושקי שכר שכיר ולא ידעוני״ המכשפים גרועים אף יותר מהמנאפים ומהם המכשפים? כנראה הם אלו הגורמים לעמנו להזות בהזיות ובעוד הוא הוזה מכייסים אותו מכספו ומדעתו מרי אדיר נשמח למאמר בעניין פסוק יסודי זה הנטמא לאחרית הימים