מיסודות הקבלה יש לציין: א. קיומה של תורה נסתרת, ב. עולמות זה על גבי זה, ג. הבורא משגיח על הבריות על ידי מתווכים ולא ישירות ובעצמו, ד. עשר ספירות, ה. גימטריות, דהיינו שעניינים רוחניים מתבטאים דרך מספרים.
והינה, כל הרעיונות הללו נמצאים כבר אצל פיתגורס, ראש כת יוונית עתיקה. אמנם, אצל פיתגורס מופיע עוד הרעיון שבמרכז העולם עומדת "האש המרכזית" שאותה קופרניקוס פירש כ"שמש" ולכן הוא בנה את המודל ההליוצנטרי, ובהקדמת לספרו "התנועות השמימיות" כותב אותו קופרניקוס כי על ידי הספר הזה הוא הקריב קרבן לאל(יל) שלו, דהיינו השמש. שאלתי היא, האם יש בזוהר או בשאר ספרי הקבלה רמז לעבודת השמש כמו שמצאת רמז לעבודת הלבנה במסכת סופרים (קידוש הלבנה).
עד עתה לא מצאתי רמז שכזה בספר-האופל, אך המלאכה עוד רבה מאד.
מה שאני כן יכול לומר לך כבר כעת בוודאות הוא שאין בספר-האופל שיטתיות בשום שיטה פגאנית, אלא, מדובר בספר מעורבב באופן מבחיל ביותר, ואפילו הזיות המינות שבו אינן תואמות זו לזו, פעם כך ופעם אחרת -- כמו שיכור מתנודד אשר פעם נופל לבור הזה ופעם לבור אחר. ולכן, כל מי שינסה למצוא שיטתיות או זיק של עקביות בקדירת המינות הרותחת הזו שנקראת ספר-האופל יעלה חרס בידו, ויכלה את ימיו בשיממון.