נשאלתי כך: ראיתי שקאפח מתיר להתקלח בשבת במים שהתחממו בדוד שמש (בפירושו להל' שבת כב, ט), מפני שהמים הוחמו בשמש עצמה, מה דעתך? תשובה: נראה שקאפח לא שגה בזה, שהרי כמו שהאש מחממת את הסיר והדבר נחשב לבישול באש ולא בתולדות האש – כך השמש מחממת את הצינורות והדבר נחשב כחימום בחום השמש ולא כחימום בתולדות השמש, ורק חימום בתולדות השמש נאסר, גזירה שמא יחמם בתולדות האש.
top of page
כדי לראות את זה בפעילות, יש לעבור לאתר הפעיל שלך.
תגובות
bottom of page